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  • 大唐西游记

    称儒学为儒教并非认为其就是宗教）先后：“老教、孔教，此土之基；释教后兴，宜崇客礼。今可老先，次孔，末后释宗。”（《集古今佛道论衡》）并多次幸终南山老子庙，以实际行动来表示对道教的支持。这样，虽然依旧是...的抨击，由此掀起了唐初引人瞩目的佛道之争。清虚观道士李仲卿著《十异九迷论》，刘进喜著《显正论》，托傅奕转奏唐高祖。法琳则著《辩正论》，以“十喻九箴”对道教进行回击。佛道之争激日益烈化，事情进入白热化...

    吴蔚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玄奘的佛经翻译与玉华寺

    根本经典——《道德经》，玄奘应印度童子王之请把它译成了梵文。据《集古今佛道论衡》记载，在翻译《道德经》时，道士蔡晁、成英等出于宗派的偏见，力图把道德经的思想融会佛教中论、百论的思想，但遭到玄奘的拒绝。...经、本事经、大乘大集地藏十轮经等约16卷。　　(七)因明论集部，有因明正理门论本，人正理论2卷。　　(八)外教部，有胜宗十句义论、道德经等2卷。　　(九)史传部，有难提密多罗年说法住记、异部宗轮论2卷...

    黄心川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00393469550.html

  • 唐宋亡佚佛教经录丛考

    上座，参与玄奘之译场。乾封二年(-067)十月入寂，世寿72，法腊52。谥号“澄照”。道宣在佛教文史学上的贡献颇大，撰有《续高僧传》、《释迦方志》、《佛化东渐图赞》、《集古今佛道论衡》、《大唐内典录》、...录》中失者三百余条，增加新目六千余卷，编成《古今书录》，分经、史、子、集四录四十五家，且皆撰有小序与解题，至宋代其书亡佚。生平散见于《旧唐书·经籍志》、《旧唐书·元行冲传》、《元和姓纂》卷二、《大唐...

    冯国栋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    梁．僧佑：《弘明集》，收入大正新修大藏经第五十二卷史传部四。同上。 　　88、 唐．道宣：《广弘明集》，同上。 　　89、 唐．道宣：《集古今佛道论衡》，同上。 　　90、 唐．道宣：《续集古今佛道论衡》，同上。 　　91、 唐．彦悰：《集沙门不应拜俗等事》，同上。 　　92、 唐．法琳：《破邪论》，《辩正论》，同上。 　　93、 唐．复礼：《十门辩惑论》，同上。 　　94、 唐．...

    王淑里

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教的特色——禅与禅宗

    台湾中华佛教文化馆)　　(注3)从梁僧佑的“弘明集”与唐道宣的“广弘明集”，“集古今佛道论衡”等所收资料之中，可以读到足够了解当时儒、道与佛教之间的争论之多。(大正藏经第五二卷)　　(注4)魏晋时代...

    释圣严

    |禅宗|禅|

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  • 佛教海上传入中国之研究

    吴书》(《集古今佛道论衡》卷中所引)、《化胡经》(《广弘明集》卷九所引)、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《冥祥记》、《梁高僧传》、《汉法内传》、《出三藏记集》、《魏书·释老志》等魏晋南北朝时代的文献以及...月氏，修浮图道，不杀伐，遂以成俗。”《后汉书》的记载只谈到天竺流行佛教，没有提到张骞知道佛教。《后汉书·西域传》又说：“至于佛道神化，兴自西域，而两汉方志莫有称矣。张骞但著地多暑湿，乘象而战。”由此可知...

    吴廷/郑彭年

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  • 惠能对中国本土哲学的回应

    rdquo;（《集古今佛道论衡·大慈恩寺沙门灵辩与道士对论》）这和佛教 禅宗的观点是非常相似的了。 　　禅宗是讲不立文字的，一般地讲，惠能也是坚持不立文字原则的，惠能的法语，有些也可 以在禅...形须气而成，气须形 而 知，天下无独燃之火，世间安得有无知独体之精？”（《论衡·论死》）强调精神依赖于形体 ，对社会上盛行的鬼神崇拜提出批评。 　　魏晋南北朝之际形成了新...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 隋唐儒佛道三教关系及其学术影响

    或对儒佛道三教排列次序的看法，也都对佛教的发展产生直接的影响。李唐王朝要抬高李姓的地位，就采取“兴道抑佛”的政策(注：唐太宗曾说：“今李家据国，李老在前”(道宣《集古今佛道论衡》卷三)。)，而武则天要...[A].韩昌黎全集：卷十一[M].北京：中国书店，1994.　　[5]　柳宗元.送僧浩初序[A].柳宗元集：第二册[M].北京：中华书局，1979.　　[6]　慎所好[A].贞观政要：卷六[M].上海...

    洪修平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004242234.html

  • 中国佛教的特色——禅与禅宗

    台湾中华佛教文化馆)　　(注3)从梁僧佑的「弘明集」与唐道宣的「广弘明集」，「集古今佛道论衡」等所收资料之中，可以读到足够了解当时儒、道与佛教之间的争论之多。(大正藏经第五二卷)　　(注4)魏晋时代佛教...

    不详

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  • 龟兹国与西域的大乘佛教──从两汉至鸠摩罗什时代（2）

    商贾移于交趾（《高僧传》卷1），会有可能在天竺出生。《集古今佛道论衡》卷1，引《吴书》谓会是康居国大丞相之长子，恐谬，因观乎会在父母双亡后，孝服毕才出家，若非父辈已移居汉地经年，会的汉化程度应未致如此...帛法祖移译：《等集三昧经》、《菩萨修行经》、《菩萨逝经》（《逝童子经》）、《严净佛土经》（《文殊师利严净佛土经》）、《郁迦罗越问菩萨经》、《持心梵志经》、《善权经》（《慧上菩萨问大善权经》）、《海龙王经》，及...

    唐秀连

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330644400.html
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